Согласитесь ли вы со мной в том, что современный феминизм превратился в нечто, к чему не захотели бы присоединиться наши прабабушки, те, с кого, собственно, всё началось? Эту статью я хочу посвятить истории феминистского движения и влиянию социальных сетей на него. В качестве основных источников информации я брала американскую и европейскую литературу.
Краткая история феминизма
В 1837 году французский философ Шарль Фурье ввел понятие “феминизм” для обозначения всего, что связано с женской природой. Вскоре этот термин был взят на вооружение борцами за гендерное равенство. Так возникла первая волна феминизма, главными символами которой стали конференция в Сенека-Фолсе и суфражистское движение, охватившее весь мир. Представительницами первой волны феминизма были Соджорнер Трут, Элизабет Кэди Стэнтон, Лукреция Мотт и др.
Вторая волна пришлась на 1960-е гг., когда остро встал вопрос о дискриминации цветных женщин. В этот период произошел раскол внутри феминистского движения: пока одни активистки поддерживали присоединение к ним представительниц других меньшинств, остальные ориентировались исключительно на белых женщин из среднего класса.
Феминизм третьей волны возник в 1990-е гг. и установил новую “нормальность”. Его последователи носили яркий (иногда даже чересчур) макияж, одежду с глубоким вырезом и каблуки, тем самым как бы противопоставляя себя своим предшественникам. В отличие от двух предыдущих этапов, третья волна феминизма прошла, не оставив после себя ничего по-настоящему существенного: за пафосом её представителей не стояло ни одной содержательной идеи.
Сегодня принято говорить уже о четвертой волне феминизма. В наше время особое внимание уделяется расширению прав женщин и созданию условий, которые позволят им реализовать свой потенциал наравне с мужчинами. Однако большим вызовом для всего сообщества стало появление внутри движения личностей, чьи действия отравляют представления о феминизме и его реальных ценностях.
Радикальные формы феминизма
- Трансэксклюзивные радикальные феминистки (ТЭРФ)
По их мнению (критикуемому, однако, большинством феминисток), транс-женщины, которые в детстве получали мужское воспитание, никогда не смогут понять смысл борьбы, которую ведут феминистки. ТЭРФ выступают против разработки законодательства о правах трансгендеров и допуска транс-женщин в пространства, предназначенные исключительно для женщин.
На мой взгляд, такая позиция не только унижает транс-женщин (и, кстати говоря, транс-мужчин, поскольку по той же логике игнорируется и их идентичность), но и возводит непреодолимую стену между феминистками и всеми остальными. Влияние ТЭРФ на восприятие термина «феминизм» привело к тому, что от движения начали дистанцироваться не только транс-женщины, лишенные поддержки, но и цис-мужчины и цис-женщины. Единственный выход из сложившейся ситуации, который я вижу, – перестать определять принадлежность индивида к тому или иному полу на основе воспитания и биологических факторов и вместо этого смотреть на его самоидентичность.
- Сепаратистки
Познакомимся с еще одной радикальной формой феминизма. Сепаратистки не сомневаются в том, что женщины не будут чувствовать себя свободно, пока в их жизни присутствуют мужчины, носители потенциальной опасности. Зачастую такое восприятие является последствием пережитого женщиной насилия. В концепции сепаратисток мужчины не поддаются перевоспитанию, а значит и любые попытки добиться более уважительного отношения к себе со стороны “сильного” пола просто бессмысленны.
- Мизандристки
В противоположность мизогинии, мизандрия – это ненависть по отношению к мужчинам. Мизандристки, старающиеся всячески откреститься от этого понятия, убеждены, что женщины по своей природе превосходят мужчин. Почти все мизандристки выдают себя за феминисток, хотя таковыми не являются. Подобно сепаратисткам, они видят в мужчинах опасность и считают, что некоторые из них уступают женщинам в доброте и интеллекте.
К сожалению, сегодня радикальный феминизм – это самый заметный и провокационный элемент движения. Его появление поставило крест на идее первых в истории феминисток осуществлять перемены мирным путем. В радикальных формах феминизма позволяется абсолютно всё: оскорблять мужчин, причинять вред и даже желать им смерти. Всё это противоречит идеалу равенства полов и превращает феминизм в жестокое социальное движение.
«Говорят женщины» (2022)
В отличие от некоторые девушек, я имела счастье воспитываться в любящей семье, жить в безопасном районе, не подвергаясь жестокому или унижающему человеческое достоинство обращению. При этом мне становится невыносимо больно, когда я думаю о тех, чей путь оказался менее удачливым, чем мой. Вышедший в прошлом году фильм «Говорят женщины», основанный на реальных событиях, рассказывает о судьбе именно таких женщин.
Главные героини фильма – женщины разных возрастов, живущие в изолированном сообществе. Они не образованы и постоянно подвергаются насилию. Но, несмотря на унижения, которые пришлось пройти, они сумели сохранить доброту в своем сердце.
По сюжету фильма женщины встречаются с неким Августом и спрашивают его о характере мужчин. Они задаются вопросом, осознают ли молодые люди (даже те, кто причинил им боль), что они поступают неправильно, и являются ли они такими же жертвами общества, как и они сами. Даже самая разъяренная из девушек, Саломея (которую играет Клэр Фой), которая преследовала одного из мужчин с серпом за то, что тот причинил боль ее дочери, добра к Августу. Это наталкивает его на мысль о том, что нужно учить молодых людей быть лучше и не терять надежду на их перевоспитание.
Безусловно, для меня, ровно как и для женщин старшего поколения, неприемлемо сеять жестокость и ненависть по отношению к мужчинам. Такое мнение разделяет большинство женщин, чьи отношения с противоположным полом обычно строятся на любви и взаимопонимании. Более того, ни Стэнтом, ни Мотт, ни Трут (феминистки первой волны) никогда не жаждали мести – наоборот, они искали доброты, сострадания, уважения. Они стремились к равенству. А потому я с большой горечью наблюдаю, как в наше время некоторые склоняют женщин к жестокости и дикости.
Причины радикализации
Одним из факторов радикализации феминистского движения, с которой мы столкнулись, стали социальные сети. Недавно я посмотрела на эту тему документальный фильм «Социальная дилемма» (2020), в котором показано, как именно странички в Интернете влияют на умение пользователей соблюдать границы друг друга и вести себя этично в общении с онлайн-оппонентами. Итак, к радикализации различных групп в Интернете приводят:
- Анонимность и сопутствующая ей безнаказанность
С одной стороны, отсутствие необходимости «представляться» в Интернете позволяет некоторым людям (например, ЛГБТК+), оставаясь собой, чувствовать себя при этом спокойно, а с другой – снимает любую ответственность со злых комментаторов. Анонимность обнажает в людях их худшие качества и возводит жестокое поведение в статус нормы. Оставлять комментарии в Интернете – это далеко не то же самое, что говорить человеку в лицо всё, что вы о нем думаете. В сети руки хейтеров буквально развязаны, ведь они знают: что бы они ни написали, им за это ничего не будет.
- Безжалостная работа алгоритмов
Социальные сети – это очень опасная вещь с точки зрения того, как они используют оставляемый пользователями цифровой след, чтобы управлять ими. Ни для кого не секрет, что в основе всего в Интернете лежат алгоритмы, и они прекрасно считывают наши предпочтения, интересы и слабости. Допустим, вам нравятся собаки (вы следите за аккаунтами заводчиков, лайкаете личные странички четвероногих и свайпаете рилсы до тех пор, пока мохнатое милашество снова не появится перед вами), в таком случае алгоритм будет показывать вам больше собак. То же происходит и с мнениями, которые вы лайкаете в соцсетях. Оценив чью-то запись, вы рискуете попасть в информационный пузырь, созданный для вас алгоритмами и содержащий только ту информацию, которая не противоречит вашим убеждениям.
Отсутствие альтернативной точки зрения и приводит к тому, что особо восприимчивые люди начинают придерживаться радикальных взглядов. В какой-то момент я испытала это на себе: постоянное появление на моей стене в Facebook вопиющих по своему содержанию постов на тему феминизма вынудило меня удалиться из этой социальной сети, иначе моя психика могла просто не выдержать. Таким образом, даже люди умеренных взглядов однажды могут войти в одну из групп, о которых я писала выше. Ужесточение позиции в сторону радикализма иногда может происходить неосознанно, исключительно под воздействием социальных сетей и алгоритмов.
Социальные сети
В идеальном мире социальные сети служат для женщин площадкой, где они могут рассказать о своем опыте и получить поддержку тех, кто в своей жизни столкнулся с чем-то похожим. Однако в реальности мы наблюдаем, как соцсети культивируют агрессию.
Сегодня в социальных сетях нередко можно наткнуться на мнения, суть которых сводится к следующему: «мужчины – это мусор». Возможно, те, кто так пишет, вовсе и не думают настолько радикально, но желание создать кликбейтный материал, который обратит внимание других на существующие проблемы, заставляет авторов прибегать к подобным формулировка.
И все же в социальных сетях есть то, за что мы им благодарны. Именно в Интернете родилось такое движение, как MeToo, а также получили право высказываться различные группы феминисток. Это абсолютно позитивные явления. Благодаря социальным сетям из тени выходят маргинализированные группы, что, несомненно, позволяет лучше понять их потребности и внести в жизнь соответствующие изменения.
Что это значит для нас?
Подводя итог, я скажу, что нам следует быть осторожными с социальными сетями, ведь многие не осознают потенциальных рисков, который связаны с радикализацией феминистского движения. Социальные сети, помимо надежды и инклюзивности, могут порождать еще и токсичность, ненависть, которые сложно искоренить.
Я не ассоциирую феминизм с “ненавидящими” типами, то есть теми, кто с радостью уничтожил бы всех мужчин. Когда я думаю о феминистках, прежде всего мне в голову приходят образы героинь из фильма “Говорят женщины”. Да, они напуганные, злые женщины, но при этом они признают добро в мире, они хотят только лучшего для своих детей. А ещё мне являются образы женщин, которые вырастили сыновей, марширующих рядом с нами, и дочерей с перцовым баллончиком в сумочке, но с добротой в сердце. Я вспоминаю своих коллег в ИТ, которые приветствуют всех улыбками, радуются нашим достижениям в индустрии и дают мне огромную надежду, что следующему поколению будет еще легче. Я не думаю о ненависти, страхе и элиминации отдельных групп.
Я горжусь тем, что называю себя феминисткой, и в то же время признаю, что мне больно видеть, как важное и нужное движение трансформируется в последние годы.
