Почему я завидую?
“Я бы хотела писать так же”, так я часто думаю, читая эссе или статьи других авторов. В своей карьере я часто боролась с завистью и ревностью. Я анализировала работу других продакт менеджеров, задаваясь вопросом, добьюсь ли я когда-нибудь подобных “успехов”. Звездный диджитал продукт может отправить меня по спирали жалости и мелочности.
Трудно признать (я сейчас съеживаюсь, когда это печатаю), но эти эмоции слишком знакомы и очень реальны. Я должна напоминать себе, что ревность и зависть — это нормальные человеческие реакции, даже если они часто вызывают глубокий стыд и чувство несправедливости.
Ревность и зависть могут быть нашими учителями, но только если мы им позволим.
Зависть и ревность — это аспекты эго, и у всех нас есть эго как часть человеческого сознания. Мы люди, от которых не ожидается совершенства, и работа над собой продолжается всю жизнь. Совершенно нормально и понятно время от времени испытывать ревность и зависть.
Что важно, так это распознать возникновение этих эмоций и научиться контролировать и направлять их, а не наоборот. Ревность и зависть могут быть нашими учителями, но только если мы им позволим.
Две подобных, но различных эмоций
Между терминами “зависть” и “ревность” есть тонкое научное различие.
Если вы беспокоитесь, что можете потерять что-то (или кого-то) из-за другого человека, вы испытываете ревность. Но если вы тоскуете по тому, чего у вас нет в настоящее время, но есть у другого, то это зависть.
Один из самых простых способов отличить эти две эмоции — рассмотреть потерю и прибыль. Если вы беспокоитесь, что можете потерять что-то (или кого-то) из-за другого человека, вы испытываете ревность. Но если вы тоскуете по тому, чего у вас нет в настоящее время, но есть у другого, то это зависть. Оба чувства основаны на страхе и дефицитном мышлении.
Ревность часто связывают с предполагаемыми угрозами человеческим отношениям, особенно сексуального и романтического характера. Это чувство коренится в подозрительности, тревоге, недоверии, а иногда и в заниженной самооценке. Хотя это совершенно естественная эмоция, она не всегда здорова или полезна для наших отношений, особенно когда мы позволяем ей определять наши реакции и решения.
Люди, которые пережили травмирующие предательства, могут с большей вероятностью испытывать ревность, чем те, у кого были отношения, которым не угрожал или не навредил другой человек.
Например, человек может ревновать, если кто-то угрожает тому, что у него уже есть — например, должности или отношениям. Если мы чувствуем риск потерять свою роль из-за другого члена команды, мы можем ревновать.
Однако зависть глубже ревности. Это восходящее социальное сравнение, связанное с чувством неполноценности, тоской и неодобрением.
Зависть подсвечивает тоску по тому, что есть у других, но чего нет у нас, и подчеркивает скрытые недостатки, в том числе те, о существовании которых мы можем не подозревать.
Зависть подсвечивает тоску по тому, что есть у других, но чего нет у нас, и подчеркивает скрытые недостатки, в том числе те, о существовании которых мы можем не подозревать. Возвращаясь к работе в качестве примера, мое чувство зависти указывает на неуверенность в том, что я когда-нибудь добьюсь такого же карьерного успеха, как другие, которыми я восхищаюсь.
Когда у людей есть то, что мы тоже желаем, мы боимся, что никогда не получим этого для себя. Из-за этого может быть сложно радоваться за другого человека, например, его продвижению по службе или помолвке.
Зависть и ревность как учителя
Когда дело доходит до чувства зависти и ревности, стыд крепко держит в своих руках, и этот стыд может удерживать нас от признания правды самим себе. Мы можем похоронить свои эмоции, надеясь, что они со временем уйдут. Но что, если вместо того, чтобы прятаться от ревности и зависти, мы посидим со своими чувствами и позволим им учить нас, даже направлять нас?
“Ревность открывает нас нам самим”, – говорит литературный критик Парул Сегал в своем выступлении на TED, An Ode to Envy. Но это откровение происходит только через саморефлексию. Мы можем использовать нашу зависть как мотивацию в достижении наших целей. Мы можем размышлять о своей ревности и искать способы укрепить наши отношения. Это может быть работа над собой и повышение самооценки.
Но что, если вместо того, чтобы прятаться от ревности и зависти, мы посидим со своими чувствами и позволим им учить нас, даже направлять нас?
Нам также могут помочь наводящие вопросы. Мне особенно нравятся эти вопросы, помогающие мне переориентировать мои основные ценности, отойти от поверхностных эмоций и исследовать первопричину зависти или ревности.
Попрактикуйте саморефлексию и выясните, почему вы можете испытывать эти эмоции. Ведение дневника или разговор с другом или терапевтом могут помочь вам достичь катарсиса и разобраться в своих эмоциях.
Вы также можете спросить: “Какую историю я рассказываю себе?” Мы часто сочиняем рассказы о себе или о жизни других людей, когда испытываем ревность или зависть. Эти истории редко бывают правдой и только усиливают нашу неуверенность, подтверждая наши чувства, а не факты. Помните, как зависть, так и ревность коренятся в более глубоком страхе — либо мы что-то потеряем, либо никогда этого не получим. Страх — это здоровый человеческий опыт, необходимый нам для выживания, но, если с ним не бороться, он может нас поглотить.
Это не всегда неуместный страх. Иногда мы испытываем зависть, потому что существует реальная угроза, которую необходимо признать. Наши чувства могут указывать на сломанное доверие или границы, которые необходимо откорректировать.
Переход к принятию и пониманию ценности
Однако в конечном итоге зависть и ревность могут быть приглашением к признательности и принятию. Вместо того чтобы сосредотачиваться на страхе и том, что мы можем потерять или никогда не получить, мы можем оценить, кто мы есть и что у нас уже есть. Мы можем радоваться и за других.
Чем больше я сижу со своим чувством зависти, тем больше понимаю, что предпочла бы быть человеком, который воодушевляет и поддерживает других в их стремлениях и успехах. Кроме того, все мы способны и заслуживаем поистине великих вещей, и за столом найдется место для всех. Нам не нужно соревноваться или позволять нарративу дефицитного мышления побеждать. Мы можем выбрать быть воодушевленными и вдохновленными достижениями других.
Зависть и ревность могут быть приглашением к признательности и принятию.
Изобразите людей, которым вы завидуете, как героев. Это намного полезнее, чем погружаться в темную дыру чувства неполноценности и беспомощности. Я рекомендую иметь несколько личных и профессиональных героев.
Они подобны маякам, которые показывают нам, что возможно и освещают путь.
